應無所住而生其心？

應無所住而生其心。豈不自相矛盾？

「應」的前提下，「而」的妙用，隨緣而不隨境，應化緣解始「因」結「果」，有道是：「諸業隨緣了，切莫造新殃」。

盡思量，必然剪不斷，理還亂，一期生死過程中，沒完沒了！

摘自：白雲禪師《最後才知道》

咕咕鐘引領到農禪寺

2001年參觀德國科隆國際家具展與紐倫堡國劇玩具展，從黑森林帶回了一個咕咕鐘，幾個月前送修北投巷內師傅，2018_0702拿回咕咕鐘時，因緣俱足而路過農禪寺。

農禪寺大門水泥牆雕《金剛經》「應無所住而生其心」。

農禪寺水泥建築上鏤空《金剛經》全文五千餘字，四單元一水泥板呈木紋圖案。農禪寺設計意涵為「空中花、水中月」，正如《金剛經》「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」。

憶起30幾年前，台北返鄉高雄時，總喜歡轉進關廟千佛山，深受千佛山家風「不管別人對不對，自己一定要對。」的影響。二十幾年前，參加千佛山教師學佛營，皈依上白下雲禪師賜法名「淨峰」。

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