應無所住而生其心？

應無所住而生其心。豈不自相矛盾？

「應」的前提下，「而」的妙用，隨緣而不隨境，應化緣解始「因」結「果」，有道是：「諸業隨緣了，切莫造新殃」。

盡思量，必然剪不斷，理還亂，一期生死過程中，沒完沒了！

摘自：白雲禪師《最後才知道》